第667章 留诗兖海（补更）（2 / 2）

话音刚落，百姓们立刻就炸锅了，纷纷热烈回应，不知道谁先起的头，说让霍子玉即兴写首诗吧，很快，大片大片的百姓都开始叫了起来！

王僚见状，自然大喜，霍子玉所写诗作，首首堪称传世佳作，他每日最爱做的一件事，就是临摹诵读，写到开心处，必借酒泼墨，那叫一个痛快！

而今日，诗神本尊前来兖州，他怎么能不让他留一首诗作呢？

“侯爷，您坦荡正直、清白无私，一心为民，乃天下臣民之典范，今日莅临兖州，下官也恳请您能留下一首诗作！那定将是我们兖海一府之幸也！”王僚说完，躬身一拜。

其他百姓见节度使都这么说了，呼声更甚：“侯爷，为我们兖海写一首吧！”

霍子玉见状，深知无法推辞，于是伸出两手压一压大家激动的情绪，拱手道：“承蒙不嫌，那咱就献丑了！”

百姓闻言，纷纷欢呼，王僚也激动地笑了，一脸期盼地望着霍子玉。

霍子玉此时正思考写什么。

兖海治地，包括以后世的济宁为主体的兖州、沂州(后世临沂)、海州（后世连云港）、密州（后世山东诸城），其中比较重要的地区就是兖州、海州，兖海观察、兖海节度便由此得名，但其实比较重要的还有沂州，也就是后世的临沂。

临沂是古代中国东夷文化核心发祥地，历史极其悠久，而且后世大多数中国人不知道的是，临沂山水矿藏极为发达与丰富，其白云岩、金刚石、石膏等储量都在全国数一数二，想到了临沂的石灰，霍子玉心里忽然有了主意。

“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间！”

中国从仰韶时期就开始使用石灰，商周秦汉时期也在使用，只是直到宋明时期才开始大规模用于建筑，此时石灰还仅是用作消毒、装饰，兖海的沂州盛产石灰，所以很多百姓一听便知道是在写石灰。

有人赞道：“此诗笔法凝练，语言质朴自然，看似在写石灰，实则借物喻人，表达了高洁的理想！”

“不错，这积极进取的人生态度、豪迈坦荡的气势、全诗奔腾的凛然正气，无不令人精神振奋、心怀激荡！”

“闻之即有振聋发聩、刚猛雄浑之感！”不断有读书人在品评着。

周围百姓已经在叫好了，王僚击掌赞道：“孟子曰：吾善养吾浩然之气，此诗堪为圣人注脚！”

想到霍子玉不畏权贵，在长安、咸阳出动十几万天策军抓捕拐卖坑害百姓的犯人，将咸阳官场几乎杀空、天下第一豪侠之称的朱家几乎也被屠杀殆尽，更不用说将当朝皇帝最宠的皇子废掉、将几位权势滔天的皇亲贵胄处以剐刑！

这不正是霍子玉的自白么？

王僚与众多百姓想到这里，纷纷躬身向霍子玉拜道：“侯爷品格高洁、一心为民，请受此拜！”